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房屋住宅风水不容小觑 史上海量房屋风水大全

房天下综合整理  2013-10-20 00:30

[摘要] 住宅风水从买房位置的选取、户型的布局、装修的安排都有迹可循,事关买主的健康、财运等,因此,对于不少购房者而言,对住宅风水都抱以一种宁可信其有不可信其无的态度。

 

五、选择住宅十大新要素

近年来,新型住宅的户型、配套等各项指针年年都在发生变化,根据我近年来对新型住宅的观察研究发现,选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面:

1、住宅须具八大功能

眼下设计的户型已不可能少于八大功能,即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说,若缺少某些功能,房子就不容易卖出去。对购房者来说,缺少某一个功能,房子就很难保值了。

2、套房式公寓化

小高层和多层住宅日益向公寓化发展,是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户,三户,考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计,这样既能满足每户家庭的私密性,同时也能满足房屋的充足采光和通风。

3、立面要讲求三段式

楼房外立面色彩应采用三段式设计,即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰,更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置,具有较强的现代质感和丰富的层次感。

4、 复式房应微型化

复式房已流行多年,今年则有复式房小型化趋势。过去复式房每套至少200平方米以上,如今对总面积进行控制,出现150至18 0平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构,有的整幢都是复式。

5、阳台

南侧的阳台多用于活动或摆放花草,而北阳台的设置是近几年开始流行起来的,最近越来越强调北阳台的多功能,不但使之成为厨房间的辅助空间,同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。有的还把北阳台设计成半封闭式,让洗衣机有个“室内”空间。

6、储藏室

尽管储藏室被普遍采用,但以往大都是简易的半封闭布局。现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间,如同一个正规小房间。有的甚至考虑储藏室内部的设计,使之更美观实用。

7、墙面分隔有凹凸

室内墙面从来都是平面的,然而现在出现了凹凸分隔墙,购房者可以嵌入一些家具或书柜,有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设。

8、起居室

目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能,客厅和餐厅错落分开,不在同一直线上,手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台,有的把客厅抬高20至30厘米,造成“落差”,使厅的布局更丰富和活泼,同时也区分了厅的两种功能。

9、袖珍小户型

三房一厅房间近期需求仍很广泛,但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅面积控制在110平方米以内,人称“袖珍三房”。一方面避免房间面积过大抬高总价,另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势,这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。

10、小区园艺化环境

小区环境绿化日益走向“园艺化”,不少开发商在绿化造景bsp;上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间,并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外,随着人们的收入的增加,购买小汽车的人士在迅速增加,因此,住宅区内的停车位置一定要充足,不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已经引起许多开发商和买房者的重视

现代学的十大原则

理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

正是基于这一追求,在理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智能,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代学。概括起来有十大原则。

一、整体系统原则

整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求组合。

学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”

整体原则是学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代学的基本点。

二、因地制家原则

因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”

中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书 .南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。

中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是学的真谛所在。

三、依山傍水原则

依山傍水是学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。

依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。

依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。

六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。”

四、观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气,关系人祸最为切要。”学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。

中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山枣阴山纬向构造;昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。学把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测首先要搞清楚来龙去脉,顺应的走向。

的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之."这是以北京城市为中心,以山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。

从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考山川大环境。大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大。

五、地质检验原则

思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面:

、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳产锡,其地人语予云:凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。

第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅。

第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生著作用。强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场,《管子.地数》云:“上有磁石者,下有铜金。”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆科 *** 用地磁之举。思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出:“真冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。

第四、是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。

以上四种情况,旧时师知其然不知其所以然,不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴尝泥土,甚至挖土井察看深的土质、水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。

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